為什么青銅鼎的王權象征意義逐漸消失

在中國的歷史當中，有兩件堪稱“神器”的傳國至寶，曾經都讓無數的君主魂牽夢縈。它們就是傳國玉璽和九鼎神器，這兩件神器作為中華象征一般的寶物，其下落也是讓很多人著迷。其次無論是夏、商、周時期，還是春秋戰國時期，青銅鼎作為禮器之首，是王權的象征。那么，為什么在秦朝時期，青銅鼎的王權象征意義便逐漸消失了呢？

鼎是中華文化的象征性器物之一，西周創立了完備的用鼎制度。青銅鼎的形制有方、圓兩種，以圓形居多，主要特征是立耳、鼓腹、敞口、蹄足，并有繁復的紋飾。周文化陶鼎是對青銅鼎的仿制，制作簡略且無紋飾。西周的用鼎制度以“鼎簋”為核心，從天子到士一級都有對應的組合、數量，且至東周滅亡一直遵循，尤其是青銅鼎這種重器，自西周一直延續使用到東周，歷代周王一直妥善保管，雖然其間發生過“楚莊王問鼎”、“秦武王舉鼎”等挑釁事件，但均沒有成功。

而秦國作為一方諸侯，在興起時一直積極學習周文化，西垂陵園出土的青銅秦公鼎與西周晚期銅鼎形制、花紋幾乎一樣，寶雞地區雍城附近秦國貴族墓出土的青銅鼎簋也符合周禮的相關規定，這都表現出秦文化對周文化的繼承。但戰國中晚期秦文化逐漸強盛，便開始肆意僭越，戰國晚期咸陽附近塔爾坡、任家咀秦墓中的隨葬陶鼎泛濫，且組合、數量毫無規律，與傳統周禮差異明顯。最終東周被秦滅國，周代的用鼎制度也隨之退出歷史舞臺。

大家應該都知道秦朝是由秦始皇建立的，中國歷史上第一個統一集權的封建專制國家，在秦朝之前，對于王權的定義并不準確。所有的統治者需要一件實物象征著王權，這便有了青銅鼎的出現。而在秦朝建立之后，王權已經固定，秦始皇作為皇帝象征著王權，這時候并不需要一件死物去象征著權利。

因此從秦朝之后，青銅鼎更大程度上被視為一件尊貴的寶物。據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝”因得鼎汾水之上”，竟將年號改為”元鼎”。這從另一角度上能夠看出，盡管青銅鼎不再象征著權利，但它仍然在統治階級心中占據重要的地位。